看八字想象力是蛮重要的。因为断事情除了要从理上断，还要从象上断。用心去感受这个八字传递出来的刚柔状态，寒暖燥湿的程度，还有每种五行能量的大小。这种悟性和感受力是超越规则理论之上的。我想这也是盲人师傅论命更准的原因。没有了主观视觉的干扰，反而心更清净，悟得更通透。

这个八字来自于邢铭芬老师所著《命术轶闻——夏仲奇卜命遗例集作》

命主本人在壬申大运癸卯年中结婚，在辛未大运壬子年中丈夫出车祸身亡。之后一直守寡。

昨天又打开之前我整理的对于这个八字分析，有一个疑问一直留着没有想明白。这个八字可以确定是不利官星的。但为什么是在辛未大运中的壬子年丈夫去世？而不是辛未大运中的庚辛两年？

按照逻辑分析，这个八字的两个甲木代表了夫星，一个坐绝，一个坐养地，在深秋都无力。想克戊土却克不动。这些都是夫星缘薄的表现。壬申大运甲木得到滋养，可以成婚。因此癸卯年正官星出现结婚。但是后面两个大运，辛未和庚午对甲木都是伤害，并且辛未大运又是甲的墓库之地，影响最直接。什么时候伤害最严重呢？逻辑上判断应该说是庚辛两年，亥年稍好，庚年比较严重。从原局上看可以断出夫妻缘薄，丈夫要么早亡要么离婚。出事就会在辛和庚的大运之上。

想着想着，我就睡着了，等第二天起床，忽然就全想通了。想通的原因是我推翻了之前的思路，带入对这个八字感受的“视角”，去理解这个八字，而不是理性的有逻辑的分析。

这个八字甲木伤而不绝。并不是因为甲坐申绝处逢生，而是因为夫妻宫午火钳制住了地支三会金局。只要午火在，辛金不会逞凶而克甲木。午火一旦受伤，原局中的平衡被打破了。

因此在壬子年，当夫妻宫午火被冲克，就出现了夫星甲木受伤的问题。而庚戌辛亥年，午火并没有受伤，因此不存在这样的问题。
金克木本身具有车祸之象，并且甲坐乾宫，也是与车辆有关系。甚至可以引申出 碰撞是由一个从北往南的其他车辆引起的。这点原文没有讲到，无从考证。

想通了这个八字，也体会到了盲师都是在用心来断命。易学本就是“理、数、象”三者的结合，是从三个角度构建出万事万物的 全貌，如果只研究理，而忽略了象和数的意义，那么就只能把握三分之一的碎片。当然，这仅是我自己对这个八字的体悟，不能够向夏老师求证这个体悟是否正确，暂存，望日后有机缘待验。