上一篇讲到了十天干名称的含义，以及作为年干时候的古名及其含义。今天继续讲十二地支释名。了解这些知识的目的是为了对干支的含义有更多感性认知，未来在看八字的时候可以更深入更细腻。

子：

“子”的象形是婴儿在襁褓中两腿并在一起的样子。邵康节对子的解释有作一首诗“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”

子年的古名是“困顿”：《淮南子·天文训》：“困敦之岁，岁大雾起，大水出。” 高诱 注：“困，混；敦，沌也。言阳气皆混沌，万物牙蘖也。”“困”为混，“敦”为沌，意思是阳气处于混沌的状态，万物流传着余恶。

丑：

“丑”的意思是“纽”，可以解开的结，丑月之时，万物处于萌发状态的芽结住在一起，当阳气发动之后，纽结在一起的芽伸展开来，继续萌生。丑是承上启下的交接点，预示着上一个生命季节的结束和下一个生命季节的开始。

丑年的古名是“赤奋若”：《淮南子·墬形训》：“赤奋若，清明风之所生也。”高诱注：“赤奋若，天神也。”“赤”是阳气的色彩，“奋”是起，“若”是从，表示阳气奋起迅疾，万物应之而起，没有不顺从阳气的。

寅：

“寅”的意思是摒弃排斥。正月阳气发动，万物都想离开地底的黄泉，想要向地上冒出，但这时阴气还很强大，像屋顶一样覆盖着，不让阳气向上通达，把它压抑于地下。尽管如此，，正月阳气已经发动，万物生长，终会向上引而伸出地面，将萌芽移出地面之上。因此寅也有“移动、引出”之意。“寅”也是万物出生的渡口、道路。

寅年的古名是摄提格，李巡 云：‘言万物承阳起，故曰摄提格。格，起也。’表示万物承受阳气而兴起。

卯：

“卯”的字形像两户相背，开门之形。卯的意思是“冒”，指阳气从地中冒出。卯月是万物顶破地皮从地中生长出来的时节。卯另一个意思是“茂”，万物生长强大，顶破覆盖在其上的地皮，从地中冒出来，正是万物茂盛之时。

卯年的古名是单阏chán yè，表示万物推阳而起的意思。“单”是尽，“阏”是止，表示阳气推动万物兴起，阴气尽止。

辰：

“辰”的意思是“震”，辰月，阳气发动，雷鸣电闪震动万物，是人们耕种的时令。辰字下部由“乙”和“匕”会意，表示万物从早春弯弯曲曲艰难生长的样子变化为三月时的震动、奋力、快速，径直通达。

辰年的古名是“执徐”， 李巡 云：“执，蛰也。徐，舒也。言蛰物皆敷舒而出，故曰执徐也。”潜藏蛰伏之物，都散舒而现。

巳：

“巳”的字形像是蛇出洞，巳表示“已，已经”。巳月，阳气已经全显，阴气已经藏匿，万物都形成了华美的色彩和花纹。

巳年的古名是“大荒落”，姚察 曰：“言万物皆炽盛而大出，霍然落之，故云荒落也。”“荒”是大，万物强大，散布开来。

午：

“午”的意思是“忤，忤逆”，逆反的意思。在午月，阴气逆犯阳气，顶触地面而出。此时阳气占主导，但阴气始生。第二个意思是“仵”，等同、匹敌，也有违背的意思，还有“盛大”“长”“大”的意思。万物到午之时，受阳气主导，全都生长盛大。第三种意思是“萼”，花萼。万物到午月，枝条上都长出花骨朵。

午年的古名是“敦牂dūn zāng”，指年万物盛壮。“敦”是盛，“牂”是壮，万物盛大强壮。

未：

“未”的意思是“味”，到了未月，万物都生成了有滋味的果实了，而五行木老于未月。字形上，“木”字上曲处有一层枝叶，表现出枝叶重叠的样子，这个时候木已经老了。另一个意思是“昧”，光线不明的状态，阳光冥昧不明，阴气已长，阳气减弱。夏至之后，太阳逐渐南移，阴气渐长、阳气渐消，万物开始衰弱。

未年的古名是“协洽”，李巡 云：“言阴阳化生，万物和合，故曰协洽。协，和也；洽，合也。” 孙炎 云：“物生和洽含英秀也。”高诱 注：“协，和；洽，合也。言阴欲化，万物和合。”阴气想要变化，万物和合。

申：

“申”的字形是由“|”与“臼”组成，阴气伸展而自持。申的一个意思是“神，神明”。申月阴气形成，它的体态或字伸展，或字卷束。另一个意思是“伸”，同“引”，表示伸展、延长的意思。申月阴气伸展延长，万物衰老之气引伸延长。第三种意思是“呻吟，吟诵”，第四种意思是“身”，伤身体，表示万物所结的果实不断伸展延长，已经长成成熟的身体。

申年的古名是“涒滩tūn tān”，高诱 注：“岁在申名涒滩……涒滩，夸人短舌不能言为涒滩也。”大顺从，万物都循顺着它的精气运动。

酉：

“酉”字字形上像秋天的门关闭之象。“酉”的意思是成熟、成就。酉月黍成熟，可以酿制醇酒。“酉”的一个解释是“老”，衰老。酉月阴气强大，万物衰老。第二个解释是“熟”，万物果实都已经成熟。第三种解释是饱”，饱满，万物果实饱满充实。第四种解释是“犹”，如同的意思，表示万物果实开始收缩变小，变成了同一类的事物（种子）。

酉年的古名是“作噩zuò è”，零落的意思，万物都如同草木一样枝叶堕落。

戌：

“戌”的意思是“灭”，戌月，阳气微弱，万物都已经成熟，阳气向下进入地中。五行土产生于中央的戊，在戌月气势最旺盛。“戌”字由“戊”字和“一”字组成，表示阳气入于地下。“戌”的意思就是消灭和杀戮，到了戌月，阴气所形成的肃杀之气已经发展到了极致，万物都随之消灭衰亡。

戌年的古名“阉茂”，阉是置，万物都盛大地被放置起来。

亥：

“亥”的意思是“荄”，根。亥月微弱的阳气接续着旺盛的阴气。字形上“二”是古文“上”字，下面是一男一女两个人，左侧曲画从乙，像女子怀着胎儿腹部卷曲的样子。亥的一个解释是“核”“阂”。“核”的意思是果核，万物的果仁被封闭在果核之中。“阂”的意思是从门外把门关闭。亥月时万物封藏，都进入和中、门内，被关闭收藏起来。像是阳气被封藏于地下一样。第二种解释是“劾”，依照法律把罪名施加给有罪的人，引伸为审理、判决。亥月万物避藏，阴气强盛 ，阴气给万物判决斩杀之刑。亥还有刻薄的意思，表示以刻薄的态度对待万物。

亥年的古名是“大渊献”，李巡 云：‘言万物落於亥，大小深藏屈近阳，故曰渊献。渊，藏也；献，近也。’万物终结于亥，都蛰伏在洞窟之中，准备迎接阳气的到来。