易学概念(7)——蓍草占卜与天地的演化过程

上一篇讲到了大衍之数,理解了这个概念就能进行蓍草卜卦了。

易学概念(7)——蓍草占卜与天地的演化过程
蓍草:

千岁则一本,茎其下必有神龟守之,用以揲蓍。多生于伏羲陵与文王陵上。

古人把蓍草看做是神灵之物,因为它七十岁生一茎,七百岁生十茎,生长迟留,历岁长久,所以能洞察明审世间万物。七的意义在前一篇讲过,还有一种说法是蓍草三百茎共一根,也体现了反本溯源归于太极的意义。

现在蓍草不是很好取材了,较多使用算筹代替。

易学概念(7)——蓍草占卜与天地的演化过程
蓍草占卜方法的过程是这样的:
  1. 准备五十根蓍草(或算筹)——表示“大衍之数”
  2. 取出一根不用——表示“虚一不用”

第一变:

  • 【分二】:随机把四十九根蓍草分为两部分——表示“两仪”
  • 【挂一】从右手中的蓍草取出一根——表示“人”,两仪分列之后,出现了天地人三才,也就是“挂一以象三”
  • 【揲四】这样左右两手共剩余48根蓍草。分别四个四个一组排列——表示“以象四时”,三才出现之后就是四象或四时的出现。
  • 【归奇】到这一步,四个一组分列左右之后必然会产生余数,或不余。把不余记作4。两手的余数之和只可能是4或者8(48除以4)。再加上“挂一”,余数必然是5或者9——余数表示在年周期运动中出现的置闰现象。5年中需要两闰,因此是两手的余数。

第二变:

  • 用49减去第一变的余数(5或者9),得第二变的本数(44或40)。再以这个本数经过“分二、挂一、揲四、归奇”之后,可得余数是4或者8.

第三变:

  • 用第二变的本数(40或44),减去第二变的余数(4或者8),得第三变的本数。再以这个本数经过“分二、挂一、揲四、归奇”之后,可得余数是4或者8.

计算爻:

  • 将三变余数相加求和。这个和只可能有四种结果:21、17、13、25。再用49减去余数之和。可能得四种结果:

49-21=28:4个7,7是阳数中的静数,记作少阳;

49-17=32;4个8,8是阴数中的静数,记作少阴;

49-13=36;4个9,9是阳数中的动数,记作老阳;

49-25=24;4个6,6是阴数中的动数,记作老阴;

经过一些列变化,最终能够求出第一爻的结果。再重复五遍,就可以求得完整的六个爻结果。

如果你细心观察会发现,在四营(分二、挂一、揲四、归奇)的步骤中,只有分二是需要起心动念时由起卦人来做决定的,其他三个步骤只不过是对分二的结果做计算。因此可以说分二是至关重要的,分二是决定了最终卦象爻象的一步。当你聚精会神占卜时,会在分二的这一刻与天地感应,得到神灵之机。

这个起卦的过程,就是天地演化的过程:太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦,八卦定吉凶。

古人在用蓍草占卜的时候是非常严肃的,需要有专门的筮室,需要有朝南的房间,洒扫、沐浴焚香,北面立等等。筮仪的规则很复杂,一般情况下是很难达到的,这也是后来的人(有说是朱熹)做出的规定。但这与易的三原则之简易,并不相符。因此我认为,只要诚心正念,就可以的。心念到了,随时随地都可以占卜。

起卦的方式有很多种。其中只有蓍草占卜和金钱卦,灵动性最强。因为这两种方式占卜出的六个爻是相互独立的,每个爻都可能有四种结果,因此最终可以求得4096种卦象。但蓍草占卜时间长,金钱卦的过程简单,两种方法各有特点。

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