再读滴天髓,发现任先生的命例不能细究,细究之后问题多多。开一篇,深入推敲看到的任先生命理。
第一例:“知命”章,董中堂命造。
庚 | 庚 | 戊 | 戊 |
申 | 辰 | 辰 | 午 |
辛巳 | 壬午 | 癸未 | 甲申 | 乙酉 | 丙戌 | 丁亥 | 戊子 |
原文:
董中堂造,日干戊土,生于季春午时,似乎旺相,第春时虚土,非比六九月之实也。且两辰蓄水为湿,足以泄火生金,干透两庚,支会申辰,日主过泄,用神必在午火。喜水木不见,日主印绶不伤,精神旺足,纯粹中和。一生宦海无波,三十余年太平相业,直至子运会水局不禄,寿已八旬矣。
用神午火,因此水运不禄。这是以果求因,因为他在水运不禄,所以忌子水冲午火。但是细细来看,董中堂过世于1818年,戊寅年。如果子是要命之神,为什么戊子大运的丙子年却相安无事呢?如果是以子为忌,子遇伏吟灾祸一定很重。这显然与事实不符。而寅年正是冲开了戊子大运中的地支三合,食神之气走入了绝地,于是寿终正寝。
另外这个八字如果因为日主过泄,要以印生助的话,就不会在丙戌大运的丁巳年开始丁忧三年,丁巳、戊午、己未。这三年是他人生仕途道路上唯一遇到了中断。
所以仅凭一字来定运势喜忌,太粗糙了。