“老师，我五行缺木，是不是应该带一些木首饰？”也有朋友问五行缺金，是不是要带金银器。这类问题非常的多，我每次都要解释一遍，虽然缺什么补什么是我们一直以来的思方式，但是所佩戴饰品的自体五行属性，并不能补充到自己身体上。

手边的木头还是木头，手边的金还是金，并不会因为你坐在了一堆金子里面，自己的金五行就能够加强。

但是，有一种方法，我认为对于补五行是有效的，就是通过音乐，声音的震动，来对能量场做调整。五行的本质就是能量场，能量的作用方式是通过振动，光和声音都是最直接的能量振动。

乐/樂：是五聲八音的總名。樂記曰：感於物而動，故形於聲。聲相應，故生變。變成方，謂之音。比音而樂之，及干戚羽旄謂之樂。

音乐，由人心所感而动，继而发出声音，声音变化出了音乐。

音乐由人心而起，音乐也可以影响人心。是相辅相成的关系。

最近很流行五音疗法，道理也是源自于此。

宫音入脾，商音入肺，角音入肝，徵音入心，羽音入肾。

五行缺什么，就用五音补什么。

这样补是从振动的本源上对自己的身心做调解。

关于五音疗法，我查了一下知网，已经有五百多条文献了。

那么我们如何在日常生活中，应用五音疗法，缺什么补什么呢？

当我们知道缺哪种五行，就选择对应调式的音乐来听。

我之前有个地方很困惑，就是如何判断每首乐曲属于哪种调式呢？今天特意请教了一位古琴教授，她告诉我，五音调式和西洋调式的对应关系虽然是宫商角徵羽，12356，do re mi sol la，但是每首乐曲有自己的情绪特点，节奏和旋律的特点，于是曲目的感觉是不同的，欢快的、温和的、金戈铁马般的、亢进的，音乐色彩不同，带给人的感受是不同的。选择哪种音药，是要看这首乐曲直击在心的感受是哪种，所以不能简单地归类到西洋调式上，还要把音乐传递出的“刚柔、阴阳、明暗”的特性，融合成为五行性，对应出是五音调式的哪一种。

我在网上又查到了一篇文章，这个总结我认为很有道理。

——《中医五音疗法》作者余瑾

简单列出一些代表曲目。

宫	脾胃	7-11点	《梅花三弄》《高山流水》
商	肺、大肠	3点-7点	《阳春白雪》
角	肝胆	23点-3点	《春江花月夜》
徵	心、小肠	11点-15点	《紫竹调》
羽	肾、膀胱	15点-17点	《梅花三弄》《二泉映月》

上面的时间对应的是子午流注的时间，当然没有人会凌晨不睡觉听音乐的。所以选择自己最放松的时间服音药、补五行就好。

另外，我个人的体会是听外放一定是要比听耳机更好，听器乐自身振动的声音一定要比听音响播放的电子更好，自己演奏的音乐一定要被欣赏他人弹奏要好。眼耳鼻舌身意，六根调动得越多，与振动源距离越近，效果越好。