命运术数的本质【筱竹易学】

01 算命和神通不一样

同样都是做预测,算命是分析数、理、象的变化规律。

神通是个人修为或者因缘的结果。神通不需要算,是修行的附加能力。来自于自己的修行或某位有因缘关系的TA的修行。

在理解算命本质之前,我们要先区分清楚,有些预测是“算”出来的,有些预测是“看”出来的。有些师傅是两种方法一起用的,有些师傅为了掩盖“看”的能力,而假托使用“算”的方式来做预测。

这里讨论算命术的本质,我们只讲“算”的预测,不谈“看”的这种形式。因为“算”是可以成为一种“术”,能够被传播,被更多人使用。

02 为什么八个字就能揭示命运?

OpenAI发布Sora之后,很多人都在说硅基生命要大爆发了。

虽然Sora可以理解物理世界的定律,创造出一个硅基世界,但是这个世界中的生命还不具备personality,没有独一无二的人格。所以AI进一步发展硅基生命,一定会给每一个独特的生命赋予不同的personality,否则这个世界中的生命都是同一种精神状态,这个世界会单调乏味。

那么编码personality的程序要如何设定,才能区分出每一个生命的独特人格?

硅基世界的程序我不了解,在碳基世界中,这个程序就是出生时辰。

时空之河中标记出来的出生时辰是唯一的,体现出每个生命独一无二的人格特征。

Personality彼此之间既是唯一且独立的,又是统一的。统一在“道”的规律之下。“易”是“道”的解读,是研究“道”的学问,也就是研究我们这个碳基世界的规律。

有了规律,就可以判断出未来的状态。命运也就被揭示出来。

所以命是算出来的,以时空之河的标记为起点,以道的规律为公理,计算出未来某一时刻的结果。

这个标记就是出生时辰,就是四柱八字。

03 命运能够改变么?

如果我们每一个人也都是碳基世界中被创造出的人工智能,我们有着不同的身体,也被赋予了不同的personality,赋予了叫做“生辰八字”的独特编号,我们就会按照“道”的规律发展下去,生、老、病、死。在该结婚的时候结婚,该生儿育女的时候生儿育女,这些都是规律的作用。

但人不只是“人工智能”,人除了身体和意识,硬件和软件之外,还有灵。因为有灵,才可以见性,才可以认知同一性,也才可以通过修行获得神通。

我们的身体和意识,都是在规律中发展。而我们的灵,则是道的一面,是道之用,是纯粹的,是永恒的。通过修行来改命,修的就是我们的灵。

就像看命盘,四同八字在人生的节奏上是大差不大的,但具体的事情上就会有很多出入。这是因为两个人的起心动念不同,灵性不同,许多细微差别积累出来之后,现实样子就会完全不同了。

如果是线上看盘,只有四柱八字作为判断依据,就只能分析出硬件和软件的规律。在线下面对面看盘时,以命相同参的方式可以观察到对方灵性的状态,论断细节事情上也就更准确。

由此也可以说,我们不需要夸大八个字的作用,因为八字只是揭示命的规律,命之外还有灵的存在。

04 各种论命方法的异同

子平法、紫微斗数、河洛理数、铁板神数,奇门遁甲,这些论命方法的相同之处都是以出生时辰换算成四柱八字作为起点,再以各自解读的方法,对八字进行解码。

每一种方法都是对理、象、数的应用。子平法偏重于理和象,河洛理数更加注重数。就好像同一段密码,破解的密码本有很多本,但都能解读出大致相同的答案来。

还有一种方法是七政四余,和排八字不同,不是以出生的时间和地理位置,做时空定位而是看星辰宫度,出生时,每一颗星星在天球上的具体位置。

七政四余和排八字相比的一个好处是可以直观换算出同年同月同日同时,但不同地点出生的两个人命运的不同,因为地点不同,反映出来的天球星盘位置是不同的。特别是卯酉时分,高纬度和低纬度看同一颗星星,有的在地平线以下,有的在地平线以上。

但是七政四余和西方占星不同,西方占星虽然也都是星星的实际位置,但七政四余不仅仅只有星盘,也就是天盘,还有地盘和人盘,这是和中国命理理论的思想根源有关。

05 中国命理理论的思想根源

无论使用哪种方法,都离不开“天、地、人”的三才思想。这是中国古哲的思想精髓,也是一切论命术数的根本。

七政四余有天盘、地盘、人盘。

八字三命指的是天命为天干,地命为地支,人命为干支纳音。

邵子神数需要计算天命数、地命数、人命数。

这些方法都是三才思想的具体应用。

当你真正理解了三才思想,就会发现命盘会很容易看得懂,为什么会在天为气,在地成形,气与气之间都是怎样流转作用,这些最后又如何影响到人的身上。这些问题的本质,就都是三才思想。

不敢展开多写,怕又写成一篇小论文。

总结一下:

  1. 中国古代命学理论是有自己的理论基础和思想基础的;
  2. 命运之术并不是玄学,而是对“道”的规律的研究;
  3. 人是有灵性的,不要让你自己的灵性被命运的规律束缚住,要修心,要见性。