这个问题是这几天有位网友一直向我提问的，她希望我能教会她，但是这个问题太大了，是掌握八字的核心，实在无法用只言片语就解释清楚。

今天写一些提纲挈领的要点，帮助大家找到学习这部分内容的诀窍。

我看到很多说法，旺衰不重要，格局才重要，强调旺衰不对，不需要判断旺衰也能断事。。。等等。但是，我一直不理解，那些宣扬不需要考虑旺衰的门派，是如何取用神的？

如果把看八字比喻成做菜就很好理解了。

格局是类型划分，比如，今天要做川菜、鲁菜、粤菜、还是淮扬菜，这些是大类。

八字的格局就是八个正格：食神格、伤官格、正印格、偏印格、正官格、七杀格、正财格、偏财格，这八种正格，再加上羊刃格和建禄格，以及若干种因为五行气偏一方而形成的从格、化气格、两气成象格等等。判断格局只是为了论断出这个八字的基本类型，就像今天想下馆子，要先确定去吃哪种菜系一样。

但是确定菜系只是第一步，还要看吃什么。如果去吃川菜，就要看是点鱼香肉丝，还是点宫保鸡丁，还是水煮肉片呢？而一个八字中的格局用法就相当于确定了菜系之后看看要点什么菜：食神格是用食神生财？还是用食神制杀？正官格是用官印相生？还是用财生官？只有判断清楚了格局用法之后，才能知道眼前这个八字的命主是哪种类型的人，桌子上摆的是哪一盘菜。

但是到这一步还不能够开始论命，因为我们只认出了菜的名字叫什么，至于这盘菜做得好不好吃，是不是一道成功的菜，都尚不可知。确定了格局取用后的下一步就是要看格局的高低，也就是“格之成、格之败，格之不及、格之太过”。

就像判断一道菜好不好吃、做得成不成功一样，我们需要品尝一下，用味蕾去感受：酸甜苦辣咸，每种滋味是刚刚好，还是多了一点点，抑或少了一点点。有些菜要咸得恰到好处，否则会掩盖住本身的鲜味儿；有些菜的甜不能多也不能少，要刚好把握在让食客不觉得腻，又有回甘的程度上。这样调制出来的菜就是成功的。

而八字的五行旺衰比例恰当，组成的格局也就是“格之成也”。

如果某种五行太旺或者太弱，就像盐加的多了或者没有放盐，那么都是一道失败的菜肴。

因此脱离了五行旺衰而单独论述格局是什么，是没有意义的。

其实学八字最大的难点就在于判断每种五行强弱的比例是多少。这个难点需要大量的案例和练习才能够熟练掌握。在跟随老师学习之后的几年时间里，磨得最多的工夫也在于此。需要细化到把每种五行的百分比都写出来。绝对不是可以一言以蔽之的道理。也正是这个原因我拒绝了那位网友的请求，实在没有办法提供短期高效的速成指导。

当判断清楚了五行旺衰之后，取用神就变得so easy了。

正常格局的取用神原则就是：补不足，抑太过，重流通，除病神，调寒燥。

而大运流年的分析也离不开用神忌神喜神这些气势的变化。

一脉相承，融会贯通。

作为一名食神类型的人，在今天的文章中充分体现了我爱吃的特点。但是用做菜烹饪来类象万事万物的调和关系，是自古以来就有的道理。

圣人伊尹，商朝军事家、政治家、开国第一帝师，同时也被后人奉为“厨坛始祖”，就提出了“五味调和说”：调和之事，必以甘酸苦辛咸。先后多少，其齐甚微，皆有自起。同时，伊尹也是同黄帝、神农并成为医界的“三圣人”，后世认为是他开创了用汤药治疗疾病的方法。

无论是论命取用神，还是调理身体平衡，或者中药配伍，烹饪美味佳肴，都离不开各个元素之间的旺衰平衡。这些道理也都是相通的。

正如同《道德经》所说：

懂得了这个道理之后，很多事情就会一通百通，无师自通了。