八字的原局代表了个人的潜意识，先天的性格特质。大运反映出人生成长的不同阶段，性格和思维方式发生的改变。换一种方式看待八字算命。

一些历史中有趣的算命故事，很多在不经意期间都改变了历史进程。

行者问老和尚：“您得道前，做什么？”老和尚说：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老和尚说：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老和尚回答说：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”砍柴的时候就是砍柴，没有被过去的愧疚、后悔、悲伤、怨恨、痛苦填满内心；挑水的时候就是挑水，没有被未来的焦虑、紧张、不安、压力、烦恼占据大脑；和孩子玩耍时不再问东问西，不再问白天吃饭好不好？上课有没有认真听讲？明天考试要仔细。。。不再为已经发生的事情懊悔，不再为没有到来的事情焦虑。和孩子一样看见月亮就说它好像西瓜，看见路边的小花就闻闻香不香，看见地上有方格子就玩起跳房子，和孩子一样活在当下之中。 在那万分之一秒的当下中，感受无边的喜悦和平静。

那些改变历史进程的算命故事。

生命的意义是什么呢？什么样的人生体验才有价值？如何才能取得属于自己的成功？

看八字，格局层次高低的一个区分度在于五行十神做功的效能有多高，决定了一个人的专注力有多强。关于专注力，基本书目推荐

https://www.youtube.com/watch?v=_lyOQ6Vw5rE 若视频无法播放，请您移步“筱竹生活命理学”公众号。 今天讲个小故事，是纪晓岚的阅微草堂笔记中记录，关于八字相同的故事。 但是呢，这个故事因为它只描述了大致的时间，也没有具体的八字做参考，所以我们姑且听之姑且信之。 纪晓岚说，他家的第6个侄子和仆人的孩子刘云鹏出生的时候呢，只隔一堵墙，并且两窗相对，两个孩子，基本上是同时同分同秒出生，不存在时间上的细微差别。 侄子16岁的时候就已经夭折，可是刘云鹏还在。一般来说八字相同，那么运势也大体相同。为什么一个孩子早夭另一个孩子还健康的活着呢。 纪晓岚陷入了深思，于是他得出结论，因为侄子是长在富贵人家当中，从小衣食无忧，先天条件特别的好。而仆人的孩子长在贫穷人家中，能够提供给他的物质资源非常少。他认为一个人一生当中所能够承受的福禄是有定数的，也就是一生当中消耗的物质资源是有定数的，那么侄子先消耗掉了，而仆人的孩子，因为家里贫穷，一直还没有消耗掉，所以他认为这个是原因导致了一个孩子早夭，另外一个孩子还很健康的生活。 这个理论无从考证，也未必就正确。但是我想他想传达的一个观点就是，养育孩子不能太过金贵的培养，从小养得粗糙一些，长大了他才能够经得起摔打，扛得起挫折。 《阅微草堂·滦阳消夏录二》 余第六侄与奴子刘云鹏，生时只隔一墙，两窗相对，两儿并落蓐啼，非惟时同刻同，乃至分秒亦同。侄至十六岁而夭，奴子今尚在，岂非此命所赋之禄，只有此数：侄生长富贵，消耗先尽；奴子生长贫贱，消耗无多，禄尚未尽耶？盈虚消息，理固如斯，俟知命者更详之。 纪晓岚

改变运气的6种方法 ——越是简单的道理，反而越难做到 知进退；避免刚愎自用 知进退是改变运气的第一步，也就是要了解自己运势的进退消长，按照运势流转的规律行事。 生长消亡、成住坏空、生老病死，是万事万物的规律。 在顺运的时候谁都希望势不可挡，但一味地只知进，不知退，逆运到来了就会逆势而为，不仅事倍功半，还有可能会折戟沉沙。 “知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧，其唯圣人乎！知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！” —— 《易·文言传·乾文言》 知进退的做法是怎样的呢？ 就是要“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。” 顺应天时的变化，感觉到自己信心十足、意气风发的时候就撸起袖子加油干，感觉到层层受阻、不进反退的时候沉下心来，韬光养晦，等待下一次转圜、厚积薄发的时机。 第一条方法是最简单的，也最难做到的。因为思维的惯性和人性中的贪妄让人很难在逆运到来的时候及时刹车，同时我们从小被灌输的很多观念，例如“失败是成功之母、轻言放弃者都是懦夫”等等，会让人们无法以合理高效的方法来灵活解决逆运中的问题，而沿着旧有思路硬干蛮干、刚愎自用。 未雨而绸缪 每次分析命盘的时候都会被问到一个普遍性的问题：老师，有什么方法可以化解逆运么？ 五行是一个循环往复的过程，顺运和逆运也都是交替出现。假如有不需要花费任何努力就可以见效的化解方法确实很有诱惑力，但是我们没有办法能够让地球停止转动，因此也就没有办法化解逆运。 改变坏运气的方法其实很简单。 假设你家的房子漏雨了，你听到天气预报里面讲未来一周当地就要进入到雨季。这个时候，你一定会抢在雨季到来之前修理好屋顶。 未雨绸缪就是最基本的对抗坏运气的方法。 例如， 对于个人来说，在有可能预见繁重工作和压力到来之前，做好身体检查，为家庭配置合理的保险，如同跑长途之前一定要先去4S店检修车辆一样。 对于企业来说，在有可能预见的经济下行或淡季到来之前，清理好企业的账目，留出足够的准备金。 “我从很早开始就以高收益经营为目标，并不断积累企业内部留存。这就是准备应对萧条，是对付萧条最有效的预防策略，对这一点我深信不疑。” —— 稻盛和夫 选择比努力更重要 同样是从小被灌输的观念： 好的生活是努力得来的。 但是这个信念背后却忽略了选择的重要性。 在错误的方向上努力，是不会收获可喜可贺的结果。…

https://youtu.be/nVe9vRfIkAM 有一天在家看书，我家队友看看我，说： “你不应该只看书，研究那些术数理论太局限了， 要想真的对人生有指导意义，命理师就应该是一个博物学家， 就像姚广孝一样，拉着朱棣的手说： ‘兄棣（di），干的过儿！’ 不仅仅是精通术数，他也是作为博物学家，有着对政治历史时事的融会贯通，再加上对时运的准确把握，才有了靖难之役，开启了永乐盛世的序幕。” 似乎，这位兄台说的虽然有些夸张，但还是有几分道理的。 命理学的应用小到对个人的生活趋吉避凶，大到改写历史。 命学史上这么多有趣的过往遗珍，值得好好地写一写。 14世纪到16世纪，当欧洲正如火如荼地推进着文艺复兴的伟大篇章时，东方帝国大明朝也在各种思潮的涌动下催生了无数的思想家哲学家。 在这个人类文明跃迁的阶段中，诞生了很多思想大师，诸如刘伯温，王阳明。 而姚广孝作为一位颇具争议的传奇僧人成为了明成祖背后最重要的人。 “谯橹年来战血干，烟花犹自半凋残。 五州山近朝云乱，万岁楼空夜月寒。 江水无潮通铁瓮，野田有路到金坛。 萧梁帝业今何在，北固青青客倦看。” 本来是出身行医世家，却要剃度出家， 与当时许多能人异士成为挚友。 学习阴阳术数，待时而发。 直到时机成熟，鼓励燕王勇敢地迈出南下的第一步。 1399年建文元年，建文帝下诏， 逮捕燕王府中所有官属。 六月盛夏，一场暴风骤雨把屋檐上的瓦掀在地上， 朱棣脸色大变，觉得这是不祥之兆。 道衍在燕王耳边说： “祥也。飞龙在天，从以风雨。瓦堕，将易黄也。” 翻译过来，就是：要变天了，准备好，真龙就要翻云覆雨，大吉之兆。 当朱棣犹豫不决的时候，他又说：“臣知天道，何论民心。” 在挚友的精神力量支撑下，燕王拉开了靖难之役的序幕。…